🎐 Tafsiran Kisah Para Rasul 5 1 11

Penjelasan Teks. Ayat 1-2: Seperti Barnabas, Ananias dan Safira menjual sebidang tanah. Ananias, dengan setahu istrinya, menetapkan menetapkan rencana untuk menyerahkan sebagian uang yang diperoleh dari penjualan itu kepada para rasul tetapi dengan berpura-pura bahwa mereka menyerahkan seluruh hasil penjualan tersebut. Dari Wikipedia bahasa Indonesia, ensiklopedia bebas. Kisah Para Rasul 14 (disingkat " Kitab Kisah Para Rasul yang merupakan teman seperjalanan Rasul Paulus [1] [2] Naskah aslinya ditulis dalam. Sejumlah naskah tertua yang memuat salinan pasal ini antara lain adalah. (~325-350 M) Tafsiran/Catatan (mis.: Yoh 3:14-18) Kisah Para Rasul Kisah Para Rasul 1 Kisah Para Rasul 2 Para Rasul 10 Kisah Para Rasul 11 Kisah Para Rasul 12 Kisah Para Setelah menyembuhkan seorang lumpuh di bait suci dan berkhotbah dalam nama Yesus Kristus, Petrus dan Yohanes ditangkap, dipenjarakan, dan ditanyai oleh para pemimpin orang Yahudi (lihat Kisah Para Rasul 3:1–11; 4:1–7). Bacalah Kisah Para Rasul 4:8–21, mencari bagaimana Petrus dan Yohanes menanggapi situasi ini. Pertimbangkan untuk Jerusalem: Kis 4:32-35. Sebuah ringkasan yang serupa dengan yang tercantum dalam Kis 2:42-47. Pokok utama di sini ialah: semua harta benda menjadi milik bersama. Demikian disiapkan dua contoh yang hendak diceritakan, yakni Barnabas dan Ananias dan Safira, Lukas suka menekankan bahwa orang sungguh-sungguh meninggalkan harta miliknya. Dipersatukan di dalam Kristus. 2:11 Karena itu ingatlah, bahwa dahulu kamu -- sebagai orang-orang bukan Yahudi menurut daging, yang disebut orang-orang tak bersunat oleh mereka yang menamakan dirinya "sunat ", yaitu sunat lahiriah yang dikerjakan oleh tangan manusia, --. Paralel Ref. Silang (TSK) Ref. Silang (FULL) ITL. TFTWMS: Kisah Para Rasul (Garis Besar) Catatan Akhir: 1 Keluaran 20:13. Sudah tentu, pembunuhan telah melanggar kehendak Allah jauh sebelum Sepuluh Perintah diberikan (Kejadian 4:8-15). BIS: Kisah Para Rasul (Pendahuluan Kitab) KISAH RASUL-RASUL PENGANTAR Kisah Rasul-rasul adalah lanjutan buku Kabar Baik yang disampaikan oleh Lukas. Act / Kisah Para Rasul 1:1-5. Act 1:2 sampai pada hari Ia terangkat. Sebelum itu Ia telah memberi perintah-Nya oleh Roh Kudus kepada rasul-rasul yang dipilih-Nya. Act 1:3 Kepada mereka Ia menunjukkan diri-Nya setelah penderitaan-Nya selesai, dan dengan banyak tanda Ia membuktikan, bahwa Ia hidup. Sebab selama empat puluh hari Ia berulang-ulang Scientific study of the Old Testament (historical research) misses its mark if it fails to find Christ the Center of all history. The knowledge of the individual prophet is not always clear, but after events throw a backward light that illumines it all (1Pe 1:11.; 2Pe 1:19-21). Sebab Yohanes 1 membaptis dengan air, tetapi 2 tidak lama lagi kamu akan dibaptis dengan Roh Kudus." Catatan Full Life. Kis 1:5 1. Nas : Kis 1:5. Kata depan "dengan" adalah terjemahan dari kata Yunani _en_ yang sering kali diterjemahkan juga sebagai "dalam". Banyak orang lebih suka terjemahan "kamu akan dibaptiskan dalam Roh Kudus". Kisah Para Rasul menjadi kelanjutan kitab Injil yang mencatat janji yang tergenapi itu . (Kis. 5:1-11), rasul-rasul dipenjara (Kis. Tafsiran Alkitab Masa Kini, Jil. 3. Jakarta: Yayasan Ende: Kis 2:2-4. Tiupan angin jang berdaja kuat tetapi tidak kelihatan melambangkan tjara pimpinan Roh Kudus, dan lidah-lidah api itu bahwa Roh Kudus menerangi akal-budi, mengobarkan semangat dan membersihkan hati dari unsur-unsur tak murni. Bdl. Yoh 3:8; 20:22; Mat 3:11. kkFhr.

tafsiran kisah para rasul 5 1 11